每个人，几乎都做过许许多多的梦，有的梦过即忘，有的却记忆犹新；有的心领神会，有的却琢磨不透。……梦，究竟是什么呢？

　　莎士比亚曾说，梦是“空闲大脑的孩子”，从人类诞生的那天起就开始做梦，也试图解梦。中医虽没有文学那样唯美，但同样对梦做了很好的解析。

　　《黄帝内经》指出，梦是人心神交互作用的结果，梦对人的身体状况来说，主要反映在五个方面的问题：一是反映生理功能状况，如“肾气虚，则腰脊两解不属”；二是反映本能欲望，如“客于阴器，则梦接内”；三是反映病邪致病的位置，如“客于肝，则梦见山林树木”；四是反映脏器的盛衰，如“肝气盛，则梦怒”；五是反映噩梦往往为重病先兆，如“少气之厥，令人妄梦”。同时，人在睡眠之中，“正邪从外袭内”，不但可以影响人的五脏，而且还可以影响人的六腑。这些影响必然使人的五脏六腑发生各种变化。这些变化表现出来，形之于外，就是脏象。

　　古代医家对于活着的人体进行整体观察，从而来认识人体生理病理规律，是一种“以表之里”的整体推导法。《黄帝内经》中，岐伯对梦形成原因的分析，就是运用这种推导法来进行的。他说，脏象的变化大致分为脏气“有余”和“不足”两种，无论是哪种情况，都会对梦象产生影响。

　　例如，阳气盛，就梦见大火烧身；阴气盛，就梦见涉行大水而产生恐惧；阴气和阳气都盛，就梦见互相残杀；肝气过盛，梦里就会发怒；肺气盛，就梦见恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，就梦见发笑，畏惧；脾气盛，就梦见唱歌作乐，身体沉重而不能举动；肾气盛，就梦见腰和背脊分离而不能相连。上半身气盛，就梦见飞升上天；下半身气盛，就梦见坠落；太饿，就会梦见夺取食物，过饱，就梦见给人食物。

　　概括来讲，梦主要为淫邪干扰人体正常生理功能所致，当然，也有因正气不足而导致发梦的，即所谓的“少气之厥，令人妄梦，其极至迷”。用现代科学的观点来解释，睡眠过程中的外部刺激，可以诱发睡眠者产生梦象；这属于心理学范畴，有一定的生理基础。

　　所以，下次再做梦的时候，不要妄加以为是“过眼的烟云”，更不要作为隐私深埋心底，仔细分析一下便会发现，这很可能是身体在向你汇报健康的状况。