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养生应当做到“形神共养”

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   形神共养,是说不仅要注意形体的保养,而且还要注意精神的摄养,使得形体健壮,精力充沛,从而身体和精神都得到均衡统一的发展。形神共养主要包括两个方面:即守神全形和保形全神。

  守神全形,即是说养生必须充分重视“神”的调养。调神摄生的内容很丰富,主要有:

  ①清静养神:精神情志保持淡泊宁静状态,减少不必要的名利和物质欲望,和情畅志,协调七情活动,使之平和。

  ②四气调神:顺应一年四季阴阳之变调节精神,使精神活动与五脏四时阴阳关系相协调。

  ③疏导养神:情志活动不可压抑,也不可太过,贵在有节适度。既要合理控制自己的情绪,防止太过伤人,也要适度宣泄,以免郁而为患。

  ④修身怡神:通过修身养德,改善气质,优化性格,增强对来自内外环境的不良刺激的化解能力,排除客观事物对自己主观意识的负面干扰。达到预防疾病,健康长寿的目的。常用的方法有绘画、书法、音乐、下棋、集邮、垂钓、旅游等,培养自己的情趣爱好,使精神有所寄托,并能陶冶情操,从而起到移情养性、调神健身的作用。

  保形全神,即对形体的保养是非常重要的。形体如果衰亡,生命便可告终了。如何做好保形全神呢?人体形体要不断地从自然界获取生存的物质,进行新陈代谢,维持人体生命活动。“保形”重在保养精血,阳气虚损者,要温补阳气,阴气不足者,要滋养精血。此外,人体本身就是自然界一个组成部分。因此,保养身体必须遵循自然规律,做到生活规律、饮食有节、劳逸适度等,才能有效地增强体质,促进健康。常用的方法有饮食调养,运动锻炼,起居、劳逸适度,药物等。

  养神和养形有着密切的关系,两者不可偏废,要同时进行。“守神全形”和“保形全神”,是在“形神合一”论指导下,对立统一规律在养生学中的运用,其目的是为了达到“形与神俱,而尽终其天年”。
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