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浅谈环境养生的起源

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   在上古时期,我们的祖先改造自然的能力有限,为了生存他们必须顺应自然环境,尽量选择适合人类居住的地区。因河谷地区水源充足、土壤肥沃、食物丰富,能够满足基本的生存需要,所以最初我们的祖先在河谷地区聚族而居。即便遇到自然灾害,被迫迁徙时,也总要进行一番选择,要“观其流泉”,“度其隰原”(《诗经·大雅·公刘》)。为了防止凶猛野兽的伤害,我们的祖先筑巢穴、栖木上,如《庄子·盗跖》:“古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之日有巢氏之民。”进一步为了更好适应自然界气候寒暑的变化,“冬则居营窟,夏则居槽巢”(《礼记·礼运》)。在火的发现和广泛使用后,人们懂得要改变居住环境,如“修火之利,范金合土;以为台、榭、宫室、牖户”《礼记·礼运》)。可以看出,在长期的生活实践中,随着生产力水平的不断提高,人们由被动地适应环境转变为主动改造自然环境,而且人们改造自然的能力不断提高,我们的祖先已懂得人类的居住环境与健康密切相关,正如<素问·五常政大论篇》中指出:“高者其气寿,下者其气夭。”居住条件的改善和进步,对于人类的卫生保健是非常有益的。新石器时代出现了陶石纺轮、纺钻、刀杼、骨梭等原始的纺织工具,衣服的原料也逐渐进化到麻布织物和丝织物。随着穿着条件的改善,人们可以进一步抵御寒冷潮湿、减免虫蛇咬伤,这是人类养生保健史上的又一个进步。
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