古代审慎婚姻的立足点在于维护夫妇双方健康和保证优生优育。如果作一些更深沉的思考，古人对于“传宗接代”观念的影响，恐怕给予后者更多的关注。审慎婚姻与优生优育以其内在特定的因果关系而为世人所注重，显然是基于子女体质强弱、聪明愚笨与父母禀质的强弱密切相关。

　　据此，明代著名医家张介宾将中医望诊等方法应用于择偶活动中去，倡立“基址”之说，可资参考和进一步探讨。《论衡》中提到人的寿天取决于“禀气”的厚薄，认为“禀气渥则体强，体强则命长；气薄则体弱，体弱则命短”；而“凡人受命，在父母施气之时已得吉凶矣”，强调“禀气”源自父母媾精、受孕之初，这些认识已被现代遗传学证实是有道理的。此外，王充还观察到“妇人疏字（指生育）者子活，数乳者子死”的现象，推断“疏字”相对“气渥”，故子坚强，“数而气薄，子软弱也”。因而提出疏子少生、胎养优育是健康长寿的根本。